28宿的吉兇是怎樣劃分的 二十八宿中的角宿吉兇
二十八宿是中國古代天文學中用于觀測日、月、五星運行的重要星區(qū)，它們的吉兇劃分在古代文化和風水學中有重要應用。以下將詳細介紹二十八宿的吉兇劃分及其歷史背景和文化意義。
吉星和兇星的分類
吉星：角、房、尾、箕、斗、室、壁、婁、胃、畢、參、井、張、軫。
兇星：亢、氐、心、牛、女、虛、危、奎、昴、觜、鬼、柳、星、翼。
具體星宿的吉兇寓意
角宿：吉，主榮昌，外進田財及女郎，嫁娶婚姻生貴子，文人及第見君王，惟有埋葬不可用，三年之內主瘟疫。
亢宿：兇，主有殃，田地消磨官失職，投軍定是虎狼傷，嫁娶婚姻用此日，兒孫新婦守空房，埋葬若還用此日，當時害禍主重傷。
氐宿：兇，主災兇，費盡田園倉庫空，埋葬不可用，懸繩吊頸禍重重，若是婚姻離別散，夜招浪子入房中，行船必定遭沉沒，更生聾啞子孫窮。
房宿：吉，主田園進，錢財牛馬遍山崗，更招外處田和宅，榮華富貴子孫康，埋葬若然用此日，高官進職拜君王，嫁娶嫦娥至月殿，三年抱子主朝堂。
心宿：兇，主大為兇，更遭刑訟獄囚中，忤逆官非田宅退，埋葬暴卒死相從，婚姻若是逢此日，子死兒亡淚滿胸，三年之內連遭禍，事事教君沒始終。
尾宿：吉，主天恩，富貴榮華福祿增，招財進寶興家宅，和合婚姻貴子孫，埋葬若能依此日，男清女正子孫興，開門放水招田宅，代代公侯遠播名。
起源和發(fā)展
起源：二十八宿的起源可以追溯到中國古代，最初是古人用作觀測日、月及五星運行坐標的二十八組恒星。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置。
發(fā)展：經過長期觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。
文化意義
天文學：二十八宿不僅是中國古代天文學的重大創(chuàng)造，而且環(huán)繞在天體大氣象里面，周而復始的運行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。
風水學：在風水學中，二十八宿被賦予了不同內容的吉兇寓意，以附會民間大千世界的風起云涌，成為古人擇日選時的重要理論依據。
風水和占卜
風水：二十八宿在風水學中有重要應用，古人通過觀測二十八宿的運行，預測吉兇禍福，指導建筑和選擇吉日。
占卜：在一些傳統(tǒng)文化中，二十八宿也被用于占卜，幫助人們了解未來的吉兇禍福。
天文觀測
現(xiàn)代天文學中，二十八宿仍然是觀測日、月、五星運行的重要參考坐標，雖然現(xiàn)代科技已經發(fā)展出更為精確的天文觀測手段，但二十八宿在天文學中仍占有重要地位。
二十八宿的吉兇劃分是中國古代天文學和風水學的重要組成部分，它們不僅是古人觀測天象的重要工具，也在現(xiàn)代天文學和文化中繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。通過了解二十八宿的吉兇劃分，我們可以更好地理解古代文化和天文學的發(fā)展。
二十八宿，亦稱“二十八舍”或“二十八星”，是中國古代為了觀測天象及日、月、五星的運行而選取的二十八個星官作為觀測標志的系統(tǒng)。以下是關于二十八宿的起源和傳說：
起源
歷史記載：二十八宿的最早記載出現(xiàn)在夏商時代，隨后在春秋戰(zhàn)國時期得到進一步發(fā)展。它們最初是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星。
天文觀測：古人將黃道赤道附近的星象劃分成28個區(qū)域，稱之為“二十八宿”。這個數字與月亮的運動周期有關，月亮繞行一周大約為27.32日，取其整數即為28日。
傳說
四象與星宿分配：二十八宿被分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，總共二十八宿。每七宿首尾相連，形成一個動物形象，即傳說中的“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神獸。
星宿與文化融合：在古代社會，二十八星宿不僅用于天文觀測，還深深融入了中國的文化與生活中。例如，在風水學中，二十八星宿與地理環(huán)境相結合，用于判斷地形吉兇，指導建筑布局與選址。
二十八宿在占星學中的應用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1. 命理分析：根據個人的出生日期和時間，確定其對應的星宿，從而分析性格特點和命運走向。每個星宿都有其獨特的象征意義，例如角宿代表開始和希望，而奎宿則與財富和權力有關。
2. 擇吉避兇：利用二十八宿的吉兇屬性，指導人們在重要活動（如婚禮、開業(yè)等）中選擇吉星當值的時刻，以避開不利影響。
3. 風水應用：在風水學中，二十八宿用于撥砂，通過羅盤測定周圍砂的方位，結合五行生克關系，判斷其對居住環(huán)境的影響。
4. 農業(yè)與節(jié)氣：古代人民通過觀察二十八宿的位置變化，判斷節(jié)氣和農時，指導農業(yè)生產活動。
5. 文學與藝術：二十八宿的形象和象征意義被廣泛應用于古代文學和藝術作品中，豐富了文化內涵。
28宿與黃道十二宮的關系主要體現(xiàn)在它們都是對天空中星星的系統(tǒng)劃分，用于記錄和預測天象變化及其對人類生活的影響。以下是它們之間關系的詳細說明：
歷史背景
28宿：起源于中國古代天文學，用于觀測日月五星的位置，與四季變化和農業(yè)生產密切相關。
黃道十二宮：源自古代巴比倫，后經古希臘、阿拉伯等文明發(fā)展，用于記錄太陽在黃道上的位置，與西方占星術緊密相關。
結構與功能
28宿：將黃道帶劃分為28個部分，每個宿代表一組星星，用于記錄日、月、五星的位置，與中國的四象（青龍、白虎、朱雀、玄武）相對應。
黃道十二宮：將黃道帶劃分為12個部分，每個宮代表太陽在一年中的不同位置，與西方的星座體系相對應。
對應關系
根據《宿曜經》，28宿與黃道十二宮之間存在對應關系，如星張翼對應獅子宮，翼軫角對應室女宮等。
文化意義
28宿：在中國文化中，28宿不僅用于天文觀測，還與風水、擇日等傳統(tǒng)習俗密切相關。
黃道十二宮：在西方文化中，黃道十二宮主要用于占星術，通過分析太陽、月亮和行星在十二宮中的位置，預測個人的性格、命運等。