正月初一請財神 官方正品五路財神
請財神較好的時間為正月初五。
傳說財神生于正月初五，得道成仙以后每年的正月初五會帶著其手下的四位部將和運財童子，進(jìn)寶童郎們奉玉帝圣旨從天庭下凡到人間，為民間勤勞奮進(jìn)的百姓們招財進(jìn)寶。當(dāng)財神被人們迎接到家門入戶后，財神對戶主有十天的考察時間，如果財神發(fā)現(xiàn)主人是勤勞奮進(jìn)，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，經(jīng)常用自己通過辛勤勞動得來的財富去修橋補(bǔ)路，濟(jì)救窮人，時常照顧左鄰右舍，施舍于老弱病殘，財神就會在此主人家安家落戶定居了下來，不斷地為主人招財進(jìn)寶，讓德善的主人發(fā)財致富，財業(yè)興旺，吉祥如意，福祿禎祥壽。
不過也并非只能正月初五請財神，除了正月初五之外，其他的吉日良辰也是同樣可以迎請財神的。其實只要是吉日良辰，又符合主人的八字，也就是說，只要是不與主人八字相沖刑克的吉日良辰都是可以迎請財神的。
初幾是送財神是送走的意思么？
臘月二十四是送財神，送到天庭跟玉帝匯報所在家庭一年的財運。正月初五再迎回來，正月初五早上大放鞭炮，慶祝財神從天庭會來歸位，保佑家里一年的財運亨通！當(dāng)然現(xiàn)在的人經(jīng)常出門外，還應(yīng)該佩戴招財物件，比如財神的黃金吊墜等?；蛘呷ハ乱粋€叫吉星許愿的手機(jī)軟件，里面就請好了財神爺?shù)纳裎?，財神隨身戴，財運自然來，財神老爺保你一年都發(fā)財！
恭喜發(fā)財，猴年大吉大利！
迎財神是初幾？接財神民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關(guān)于財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法。五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟?！拔呢斏瘛必敳蔷卜Q“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，“招財進(jìn)寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。“武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時被視為招財進(jìn)寶的財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”?！氨奉^”亦即“迎財神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運亨通。大年初一怎樣接財神一年之計在于春，很多人都喜歡在大年初一接財神，以前的屋村，很多小童用紅紙寫上財神兩字，在年三十至年初一夜，逐家逐戶送財神，而家家戶戶用手接之為接財神，接財神后自己封一利是給小孩，不過，本篇說的接財神并非這樣，而是習(xí)俗所興的接財神，而接財神屬于祈福的一項。接財神通常在年初一進(jìn)行的，一般人會向當(dāng)天設(shè)壇拜祭，然后再查通勝，看財神在何方及宜在那個時辰進(jìn)行。民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關(guān)于財神，民間有諸多傳說：說法一:宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為嵐字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。說法二:財神何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下。他們的職責(zé)都與財有關(guān)。道教供奉的財神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥，簡稱趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"......>>
初幾是財神日初五！
有地方是初二，但是絕大部分都是初五！一般初四晚上就要擺上香燭供品，子時開始燒香許愿。初五早上大放鞭炮迎接財神到來！
現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)，還可以從手機(jī)上下一個叫吉星許愿的手機(jī)軟件，里面就有財神爺?shù)纳裎?。?jù)說這樣就可以，帶著財神到處走，財運滾滾富流油！
恭喜發(fā)財哦，猴年大吉大利！
2015年什么時候迎財神羊年大年初幾接財神各地接財神的時間不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。還有其他的比如有些地方是七月二十二接財神。
現(xiàn)在接財神的風(fēng)俗很亂，主要是因為沒有一直傳承下來?，F(xiàn)在大家重視接財神都是在改革開放以后，一部分人先富起來的情況下重新開始的風(fēng)俗。另一個原因是在民間傳說里本來財神就有很多位，比如史上確有其人的趙公明、比干；附會杜撰的五路神、利市星官等等。還有龍五爺。
初幾接財神。接財神是古老的漢族節(jié)日習(xí)俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰
每月初幾請財神最民間請財神，一般在正月初一進(jìn)行。請財神舊時商店自農(nóng)歷正月初一起都停止?fàn)I業(yè)，初四三更時分祭財神，放爆竹。祭品有豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種。豬、羊多以頭尾代替，稱“全付豬、羊”。雞、鵝、鯉魚須成雙，酒杯要擺五只，稱“五路財神”，以祈求在新的一年里能夠得到財神的保佑。設(shè)五色茶點恭迎第一位顧客，不論其營業(yè)額大小均予優(yōu)惠，或饋贈禮品。若開門時成交額大，則預(yù)兆全年生意興??；開門后久無顧客光臨，店主則至財神殿焚香祈拜或卜簽，稱“接財神”。
如何請財神
人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應(yīng)該提供:自己的生辰八字打算經(jīng)營的生意.如果是奉請在家供養(yǎng)的，提供家庭其他成員的生辰八字,如果是奉請在經(jīng)營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應(yīng)該提供:擬定安放財神的住宅或經(jīng)營場所的平面圖.該場地內(nèi)家具、電器、擺設(shè)的安放示意圖.我們將結(jié)合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點以后應(yīng)用中的注意事項。
天時
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據(jù)信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進(jìn)行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步，就是要請專業(yè)人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步，就是要請專業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內(nèi)安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現(xiàn)你請財神的需要。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執(zhí)行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
請財神的，就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最后一步，則是由你來實現(xiàn)的。你將根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應(yīng)和喜報。
初幾拜財神你好,初五拜財神
北方正月初幾給財神燒香確切的說是正月初四晚上！
因為正月初五是財神從天庭歸位回來的日子，初五早上要大放鞭炮迎財神，初四晚上就要拜上供品，等到凌晨子時（半夜12點）左右，開始燒香許愿！
除了迎財神外，方便的話，還可以下一個叫吉星許愿的手機(jī)軟件，里面就恭請了財神爺?shù)纳裎?，能帶著財神爺?shù)教幾撸斏駹斁捅Ｓ幽愀坏昧饔?！恭喜發(fā)財，猴年大吉祥！
每個月的初幾給財神上香？是初一和十五還是初二和十六？是初一和十五
正月初五。
正月初五接財神財帛星君習(xí)俗的起源與唐代長安首富王元寶有關(guān)。正月初四，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴（shēnglǐ）畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。
請財神一般指接財神。接財神，是民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因為民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。